Притчи и сказки
С давних времен перед каждым народом стояла задача: как передать следующему поколению мудрость рода, опыт предков, как научить молодежь жить в обществе. Самый простой способ – на своем примере. И отцы рассказывали детям о тех событиях, которые происходят с ними в повседневной жизни: о случаях на охоте, о борьбе с врагами, о правилах общежития. Каждое новое поколение добавляло свой опыт к опыту, накопленному предками. Понятно, что у каждого племени был свой набор повествований о реальной жизни, ведь и образ жизни у людей был разный. И естественно, критерии мудрости тоже были разными.
В сказках и притчах хранится мудрость народа. Благодаря им из детей вырастают мудрые люди: они идут по жизни, и там, где они прошли, земля превращается в рай
Постепенно народный фольклор становился все богаче, бытовые рассказы утрачивали маловажные подробности давнего происшествия, но зато концентрировали в себе мудрость решений, найденных в трудную минуту. В племенах появились люди, обладавшие хорошей памятью и даром рассказчика, – послушать их собиралось все племя, ведь во все времена актуален лозунг: «Хлеба и зрелищ!» А то, что народ требует, ему нужно дать! Истории видоизменялись, дополнялись, объединялись и просто придумывались. Постепенно в фольклоре выделились разные жанры: притчи, сказки, легенды.
Зачем нам сказки в XXI веке?
Притчи – это краткие рассказы о реальных событиях, указывающий, как следует реагировать и поступать в похожих ситуациях. Притчи стали незаменимым средством воспитания подрастающих поколений. Ведь откуда детям знать, что такое хорошо и что такое плохо? Притчи приучают жить в обществе и выполнять его законы, то есть воспитывают законопослушных граждан.
Обществу нужны разные люди: и скромные труженики, и смелые первопроходцы. Понятно, что у них должны быть и разные навыки, и разный способ мысли – задачи отличаются кардинально! Поэтому и учить их с самого детства нужно по-разному, а мы до сих пор стрижем всех под одну гребенку
Сказки – это истории, похожие на реальную жизнь, в которую ворвались обстоятельства непреодолимой силы. В ней живут и действуют сказочные персонажи, такие как Змей Горыныч или Баба Яга, встречаются волшебные вещи и персонажи (сапоги-скороходы и Конек-Горбунок), которые помогают герою преодолевать препятствия. Сказки, в отличие от притч, учат нас действовать в чрезвычайных обстоятельствах. Тут нет инструкций, как эти обстоятельства преодолеть, – нужно включать мозги и находить собственные решения. И самое главное, критерий правильности поведения здесь совсем другой: речь уже не идет о соблюдении моральных принципов – важно сохранить жизнь и победить врага. В современной терминологии, сказки – это поиск алгоритма решения суперсложной задачи, отличный тренинг для бойца или кризис-менеджера.
До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир. Был во тьме лишь Род – прародитель наш. Род – родник вселенной, отец богов. Был вначале Род заключен в яйце, был он семенем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся. Но конец пришел заточению: Род родил Любовь – Ладу-матушку. Род разрушил темницу силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился. Рождены были для Любви небеса и вся поднебесная. 
Традиционные народные праздники отражают связь человека с природой. Наши предки отмечали зимнее солнцестояние песнями-колядками о Солнце, Луне, звездах. Молодежь ходила по хатам, желали хозяевам богатства и здоровья, просили у сил природы щедрого урожая. Коляда – герой старинных обрядов, связанных с движением Солнца. А история его жизни – серьезное предупреждение всем тем, кто посвящает жизнь накоплению богатств и забывает о заветах богов. 
Знаменитый философ метко сказал: «Кто ясно мыслит, ясно излагает». И ведь факт, самые сложные понятия и тонкости отношений можно изложить простыми словами. В китайской письменности многочисленные смыслы заложены непосредственно в лексическую единицу – иероглиф. А его написание исчерпывающе характеризует человека. Раньше при поступлении на работу от претендента требовали не резюме, а каллиграфию. Она раскрывала все!
Праздник Ивана Купала – давняя традиция нашего народа. Она дошла до нас через тысячелетия, но не все знают, в чем ее суть. Наши предки были мудрыми людьми, они лучше, чем мы, понимали природу и связь человека с ее ритмами. Древние божества олицетворяли реальные силы природы, энергии, которые движут всем живым на земле. И в купальскую ночь Огонь и Вода, женская и мужская первоосновы бытия, составляют пару… Одинокая жизнь не может быть полноценной! 
Нефритовый император правил небесами и всем, что находилось на небесах. Но он никогда не спускался на землю, и не знал, как выглядят земные существа. Однажды он вызвал своего главного советника и сказал: «Я много лет правлю небесами, но никогда не видел этих странных земных животных. Как они выглядят? Как передвигаются? Я хочу услышать звуки, которые они издают. Насколько они умны и как они помогают людям?» 
Высоко в небе сияло солнце. Медленно шли рабы, и каждый нес большой камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, протянулись от каменоломни до того места, где шло строительство крепости. Рабов охраняли стражники: по одному на десяток рабов. Но верховного жреца Кратия не радовала эта картина: темпы строительства не укладывались в разумные сроки, и нужно было что-то делать… 
Однажды к Будде привели слепого, который не верил в существование света. Он был умен и логичен, но он не верил словам и требовал доказательств. «Я слеп, – говорил он, – но у меня есть другие органы чувств. Если свет существует, – дайте мне его потрогать, попробовать на вкус или понюхать. Ударьте по нему, и я услышу, как он звучит!» Слепой готов был спорить и с Буддой, но тот отложил спор на полгода... 
Знаменитый актер Брюс Ли, рассказывая о том, как он добился мастерства, часто вспоминал старую китайскую притчу. Она о том, как император наблюдал за работой мясника. Казалось бы, что в этом может быть интересного? Но когда человек в результате усердного труда и многолетнего совершенствования достиг высот, от его работы невозможно оторвать глаз. Но еще поучительней то, какие выводы сделал император из этого наблюдения. 
Это притча о порядке в голове. Ведь когда нас переполняет множество вопросов или дел, в голове не остается места даже для готовых ответов. Мыслям нужно пространство и время: чтобы рассмотреть проблему с разных сторон, разложить на составляющие, расставить приоритеты, проанализировать возможные варианты, увидеть перспективы… А иначе мысль становится поверхностной – нет в ней глубины, только пена... 
Это притча о том, как важно научиться видеть проблему другими глазами. Многие люди переживают из-за того, что они не такие, как все остальные. Одних не устраивает их рост или комплекция, другим кажется, что они некрасивы, третьи уверены, что у них несчастливая судьба. На самом деле природа создала нас разными потому, что у каждого свое предназначение, и когда человек находит его, он прекрасен! 
На белом свете много чудес. Где-то далеко растут магические деревья, способные говорить и влиять на судьбы людей. Впрочем, зачем далеко ходить? Деревья растут и у нас под домом. Они радуют нас цветением весной, дают тень в жаркие дни, приносят плоды осенью, а умирая, согревают наши дома. Обычно деревья помалкивают или невнятно шелестят. Ведь людей неравнодушных, способных услышать, совсем мало... 
Это притча о том, как великий философ Лао Цзы объяснял сложные вещи на простых и наглядных примерах. Когда утверждают, что есть нечто бесполезное, мудрец подвергает это сомнению. И легко опровергает столь категоричное заявление. Природа создала многообразие форм и существ не просто так. Не хлебом единым жив человек, а еще красотой и радостью. Эмоции и чувства могут быть важнее практичности 
Простые вопросы – самые сложные. Что есть истина, добро, правосудие? И чем одни времена отличаются от других? Сократ, великий мудрец древних Афин, посвятил жизнь поискам истины, попутно обучая всех желающих искусству мыслить. Но нет пророка в своем отечестве… В стране был кризис, и нужен был козел отпущения. Так 70-летнего философа обвинили в развращении умов афинской молодежи. Действительно, он учил юношей думать! Сократ не признал вину и выпил чашу яда, отстаивая свою честь 
Эта притча о том, что было. Сто лет назад люди по-другому относились к миру и к себе. Они верили, что природа не держит зла на человека, что небо благосклонно к людским нуждам, а значит, с ним можно договориться, попросить самим или передать просьбу через компетентных посредников. И если ты к Небу с уважением, то и оно к тебе с радушием и пониманием… Хочешь, чтобы тебя окружал мир, похожий на райский сад? Наведи порядок в своей душе! Чудеса случаются с теми, кто в них верит
У японцев есть пословица «Никто не спотыкается, лежа в постели». Это значит, что любое активное действие может быть ошибочным и привести к неприятным последствиям. Но и бездействие не гарантия того, что у вас все будет хорошо. Жизнь меняется, и вчерашние стратегии могут стать откровенно проигрышными. Можно ли предвидеть последствий своих поступков? Как избежать роковых ошибок? Нужно думать как думает всадник: не только о себе, но и о лошади, о том, что вас окружает. 
Каждое живое существо нуждается в росте. Когда рост прекращается, дерево засыхает. Особь, неспособная адаптироваться к условиям среды, гибнет. Человек, перестав совершенствоваться, деградирует. Наша жизнь – это стремление к совершенству, физическому и духовному. Пока человек ставит перед собой новые задачи, он живет. А перестав это делать, теряет и смысл жизни, и жизнеспособность. Притчи дают пищу для ума, приучают мыслить точно, действовать эффективно. 
В этом городе не было людей. В нем жили колодцы: да-да, живые и как бы даже разумные. Были роскошные колодцы, вызывающие вздох восхищения, и колодцы среднего класса, добротные и основательные. Но куда чаще попадались колодцы бедные – просто мрачные ямы в земле. И вот однажды в городе случилась вспышка модной идеологии – нужно позаботиться о своем внутреннем содержании. И колодцы начали чем-то себя заполнять. Подумайте, чем вы себя заполняете! 
Однажды старый индеец поведал внуку самую главную истину, которую постиг, прожив долгую жизнь: «В каждом человеке живут два волка, между которыми всё время идет борьба. Один волк воплощает в себе злость, зависть, жестокость, алчность. Другой – добро, любовь, верность, надежду...» Маленький Чингачгук глубоко задумался над словами деда, а потом спросил: «А какой волк в конце концов побеждает?» Как вы думаете, что ответил внуку старый индеец?
Если сделать колесо крепким, оно будет тяжелым... Если сделать его изящным, оно будет ненадежным... Императорская колесница должна быть и надежной, и красивой одновременно. Где та золотая середина, которая обеспечит гармонию? Я ее вижу, но передать этот образ другим не могу. Мои сыновья делают хорошие колеса, но нет в них безупречности... Вот и приходится мне, старику, трудиться самому, стремясь к идеалу...